Verlern‘ das Staunen nicht

Erinnern wir uns noch an diese Sehnsucht, wenn wir das Pfingstfest feiern? Sozusagen den Geburtstag der Kirche – oder, so können wir es ja auch lesen, die Geburtsstunde der Kirchen und damit auch der christlichen Ökumene.

Wie wäre es denn, wenn wir die Pfingstgeschichte einmal in diese

„Richtung“, als Geburtsfest der christlichen Ökumene denken?

Die Menschen damals hören, was geredet wird, in ihren jeweiligen Muttersprachen. Menschen mit unterschiedlichen Sprachen können einander verstehen. Die Geistkraft eröffnet diese Möglichkeit des Sprachenwunders wie einen neuen Raum. Da entsteht Raum und Platz für Beziehung, für ein Mehr. Da bricht etwas auf. Und Gottes Geistkraft kann strömen für alle.

Ganz Ähnliches kennen wir aus vielen ökumenischen Bezügen wie dem Ökumenischen Rat der Kirchen oder der Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen (ACK). In der Weltgebetstagsbewegung oder im Ökumenischen Forum christlicher Frauen in Europa (OEFCFE) erleben gerade wir Frauen immer wieder etwas von diesem Pfingstwunder, diesem gegenseitigen Verstehen und Verbunden-Sein in aller Vielfalt der je eigenen Traditionen, Liturgien und Theologien der Kirchen und Konfessionen. Mit großem Respekt, mit mutigen Schritten und weiten Herzen gehen wir aufeinander zu, hören einander zu, nehmen neue Perspektiven ein.

Aufrichtig, vertrauensvoll und wertschätzend. So lassen sich im Vertrauen auf das Wirken von Gottes Geistkraft auch Wege und Räume für Neues öffnen – für Leben in Fülle. Dann können wir mutig Erfahrungsräume schaffen, die von Gottes befreiender Botschaft erzählen. Räume, die dem Leben dienen, Grenzen überwinden und Hoffnung machen auf ein lebendiges und buntes Miteinander, ohne die Angst, an Strukturen und Machtgesetzen zu scheitern.

12Sie alle konnten es nicht fassen und waren unsicher; sie sprachen zueinander: „Was mag das sein?“

Vielleicht ahnen sie, dass Gottes Verheißung aus dem Buch Joel gilt?

17Sein wird’s in den letzten Tagen, spricht Gott, da will ich von meiner Geistkraft ausgießen auf alle Welt, dass eure Söhne und eure Töchter prophetisch reden, eure jungen Leute Visionen schauen und eure Alten Träume träumen.

Manchmal können wir es tatsächlich nicht fassen – vielleicht, weil sich Gottes Geistkraft einfach nicht fassen lässt. Weil Gottes Geistkraft kraftvoll ist und zugleich unberechenbar bleibt. Direkt und unermüdlich weht. Und weil wir uns davon umwehen, durch-hauchen lassen können, um immer neu beseelt zu werden von einer Begeisterung, die uns in Bewegung setzt, mutig und befreit von Angst.

Der ökumenische Gedanke schließt das Gebet für die Einheit der Kirchen mit ein. Doch damit wir auf dem Weg dahin weiterkommen, braucht es neben dem Beten unsere Phantasie und unser Engagement. Könnte dieser Gedanke nicht auch als ein biblischer Auftrag aus dem Pfingstereignis von damals erwachsen? Wir können die Stimme erheben und eine Sprache sprechen, die niemanden mehr ausgrenzt und die Gemeinschaft und gegenseitiges Verstehen fördert.

Wie gut, dass Gottes Geistkraft immer wieder für Überraschungen gut ist. In diesem Sinne: Verlern‘ das Staunen nicht!

Für die Arbeit in der Gruppe

Zeit / circa 45/90 min

Lied
Komm, Heil’ger Geist,
mit deiner Kraft
in allen gängigen Kirchenliederbüchern

Apg 2,1-12.17 lesen

„Komm, Heil’ger Geist, mit deiner Kraft, die uns verbindet und Leben schafft.“ So haben wir eben gesungen. Ja, wir bitten um diese Heilige Geistkraft, die uns in ökumenischer Vielfalt und Verbundenheit immer wieder ins Leben ruft und Lebendigkeit verheißt.

Von diesem lebendigen Miteinander erzählt auch der Bibeltext aus der Apostelgeschichte im 2. Kapitel. Wir kennen die Verse als „Pfingstwunder“. Gemeinsam wollen wir diesen Text jetzt lebendig werden lassen. Jede und jeder von Ihnen bekommt jetzt eine Kopie des Textes. Damit gehen wir im Raum umher und lesen – jede in ihrem, jeder in seinem Tempo – alle gleichzeitig laut die Geschichte, um etwas von der Atmosphäre damals aufscheinen zu lassen. [ circa 20 Minuten ]

Das ist die Ausgangsituation damals.

Was berührt mich? – Wer mag, erzähle in einem Satz, was sie, was ihn an dem Text oder an der Erfahrung berührt. Niemand wird das, was Sie sagen, kommentieren.

Geburtsfest der Ökumene
„Sie alle hörten sie in der je eigenen Landessprache reden“, haben wir gelesen. Und: „Wir hören sie in unseren Sprachen sprechen.“ Sie hören einander und sie verstehen sich – das war und ist bis heute in der Geschichte der Kirchen nicht immer so. Wie wäre es denn, wenn wir die Pfingstgeschichte einmal in diese „Richtung“, als Geburtsfest der christlichen Ökumene denken? Kommen Ihnen dazu eigene Erfahrungen aus der ökumenischen Zusammenarbeit mit Christinnen und Christen anderer Konfessionen in den Sinn? [ca. 15 Minuten ]

Hinweis für Leiter*innen: Der folgende Schritt ermöglicht eine vertiefte Auseinandersetzung mit ein konkreten Arbeitsfeld der ökumenischen Zusammenarbeit christlicher Frauen in Deutschland. Je nach verfügbarer Zeit und Interesse der Gruppe können Sie die Bibelarbeit aber auch jetzt mit dem abschließenden Gebet beenden.

Beispiel Christinnenrat
In Deutschland arbeiten die christlichen Frauenorganisationen seit 20 Jahren im Christinnenrat zusammen. Ihre ökumenischen Erfahrungen, Ziele und Handlungsvorschläge haben sie in zehn Ökumenischen Leitsätzen gebündelt. Damit wollen sie „die ökumenische Gemeinschaft unter Frauen stärken und zur Erneuerung der Kirchen im Geist ökumenischer Offenheit beitragen“.

Ich habe Ihnen einige Auszüge aus diesen Leitsätzen mitgebracht, die Impulse für unser Nachdenken über Ökumene sein können. [Sätze einzeln auf A4-Blätter kopiert ausgelegen.]

– Ökumenische Praxis bedroht nicht das je eigene konfessionelle Profil, sondern ist im Gegenteil dessen notwendiger Bestandteil.
– Christliche Kirchen können diesen ökumenischen Auftrag nur erfüllen, wenn dabei die Sichtweisen, Erfahrungen und Kenntnisse von Frauen gleichberechtigt zum Tragen kommen.
– Ökumenisches Handeln muss sich immer auch daran orientieren, inwieweit es ungerechte Strukturen zwischen den Geschlechtern verfestigt oder Geschlechtergerechtigkeit befördert.
–  Ökumenisches Handeln wird zum Prinzip kirchlichen Handelns.
– Christliche Ökumene bezieht alle Konfessionen mit ein und will die multilaterale Zusammenarbeit der Kirchen.
– Ökumenisches Handeln fordert über die Stärkung der innerchristlichen Verbindungen hinaus zur Überschreitung kirchlicher Grenzen heraus.
–  Ökumenisch zu handeln ist für die christlichen Kirchen die wirksamste Weise, ihren Auftrag zur Gestaltung des „bewohnten WeltHauses“ in Gerechtigkeit und Frieden und unter Bewahrung der Schöpfung zu erfüllen.
– Ökumene braucht Leidenschaft für die Einheit der Kirche und Mut zu neuen Schritten.
–  Ökumenisches Denken und Handeln wird getragen durch den Willen zur intellektuellen Auseinandersetzung mit den theologischen Differenzen und Fortschritten zwischen den Kirchen und Konfessionen und ihren jeweiligen historischen Ursachen.
– Ökumenisches Denken und Handeln wird getragen von einer bewusst gepflegten ökumenischen Spiritualität, die sich äußert in einer Haltung der Gastfreundschaft gegenüber den jeweils anderen und im Festhalten am Ziel, dass diese Haltung auch in Eucharistie- und Abendmahlsgemeinschaft verwirklicht wird.
–  Ökumenisches Denken und Handeln wird getragen von einer bewusst gepflegten ökumenischen Spiritualität, die sich in der Bereitschaft äußert, den Reichtum der Vielfalt christlicher Konfessionen zu erkennen und die Begrenztheit der je eigenen Konfession wahrzunehmen

Gehen Sie umher, nehmen Sie sich Zeit zum Lesen, und stellen Sie sich dann zu der Aussage, die Sie im Moment am meisten anspricht. Tauschen Sie sich kurz mit denen aus, die sich ebenfalls zu diesem Satz gestellt haben. [ circa 20 Minuten ]

Hinweis für Leiter*innen: Alternativ können Sie Blätter/Kärtchen mit Aussagen der Leitsätze mehrfach auslegen. Die TN suchen sich einen Satz aus, der sie am meisten anspricht, und stellen ihn in der Gruppe vor.

Impulse zum Austausch: Warum habe ich diesen Satz gewählt? Wo bringe ich eigene Erfahrungen damit in Verbindung? Wie lässt sich die Aussage dieses Satzes für die Zukunft (noch) besser umsetzen?

Für ein abschließendes Blitzlicht empfiehlt es sich, die genannten „Zukunftsperspektiven“ auf einem Plakat schriftlich festzuhalten.

Gebet und Segen:

//  Gott, du Quelle des Lebens, //  Du hast uns deinen Sohn Jesus Christus //  als Bruder an unsere Seite gestellt. //  Du hast uns deine Geistkraft geschenkt //  und uns mit vielfältigen Gaben gesegnet. //  Du stärkst uns und begleitest unsere Wege, //  wenn wir Einheit in Vielfalt leben. //  Du eröffnest neue Räume, //  wo wir gemeinsam diese Welt gestalten. //  Du durchströmst uns mit deiner Geistkraft, //  dass wir kreativ und mutig neue Schritte wagen. //  So lass uns voller Staunen von deinen Wundern erzählen, //  und sei bei uns mit deinem Segen. //  Segne unser Denken ?und Tun, unser Verstehen und Reden. //  Segne unser Leben. //

Amen.

Inspirierendes zum Weiterlesen:
Grundkurs Bibel Neues Testament 2 KBW, Stuttgart 2002
Ina Praetorius: Gott dazwischen Grünewald Verlag, Ostfildern 2008
Heiliger Geist erfülle mich. Ideen und Informationen. Arbeitsheft zum Weltgebetstag 2003
www.christinnenrat.de